春茶鮮,不負(fù)人間四月天
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春茶鮮,不負(fù)人間四月天


春天,至鮮至嫩為上。綠油油的時蔬在雪融過后的土地上萌芽、生長,在發(fā)育到最水靈生脆的那一刻,就是我們嘗鮮的時刻。為了盡情享受大自然的恩賜,人們要食樹上花、枝上芽,品嘗春天的味道。水芹、薺菜、香椿、馬蘭頭、豌豆尖……唯有這個季節(jié),細(xì)微,新鮮,揪下一點(diǎn)來,就能小炒一盤春天。



春天給人一種類似宗教式的體驗,皮膚暖洋洋的,內(nèi)心洋溢著慷慨之情,色彩看上去越發(fā)鮮艷,氣味聞起來更加濃烈。即便春寒料峭雨綿綿,一點(diǎn)新綠總能瞬間點(diǎn)亮一片黯淡。并且篤信定會越來越暖,叫人有信心,姹紫嫣紅遲早開遍。倘若找一個沒有南北差異的春天符號,春天新下來的茶,恐怕可算作是最不可辜負(fù)的年度春宴。人們深切迷戀春茶,它就是打開春天的那把鑰匙。


歷經(jīng)了一個冬天的酷寒,茶樹在陽光雨水的滋潤下冒出萬千芽頭,碧綠蔥翠,綠得發(fā)亮,嫩得欲滴。春天時節(jié),端一杯新茶舉到嘴邊,只覺得自己像是站在一口綠色的深潭邊緣,滿足得情愿掉落到那池碧波里去。仿佛萬般苦惱皆散,前塵往事俱可既往不咎。



德國有一項研究,可以從科學(xué)上為其解釋:人們聞到某個氣味或看到某些場景時,味覺、嗅覺記憶區(qū)和視覺記憶去均會會發(fā)出40赫茲左右的振動頻率,故人們聞到某種氣味或感知到某種味覺時,腦中會出現(xiàn)與此相關(guān)的場景。也就是說,味覺、香氣能引發(fā)過往生活經(jīng)或是內(nèi)心向往情境的投射。


一杯春茶,杯中春天了然于胸有如親見,致使內(nèi)心悠悠富足如良田千畝的員外便不難理解。“春茶”二字,帶著新綠,帶著清香,帶著可以想象的詩情畫意,也就成了人們心里的呼喚與期待。



喝春茶的習(xí)俗在中國由來已久,歷代文人吟誦不絕。春茶生長期最長,內(nèi)涵物質(zhì)也最為豐富,少受病蟲害侵襲,也就少了一分對食品安全的擔(dān)心。喝起來,無需刻意而為,茶道、茶藝、復(fù)雜器皿,皆可放下,只需一杯清水的呼喚,便可清茶留齒,回味久遠(yuǎn)。在忙碌又渴望閑暇的的春天,還可用來抵抗春困。這些自然成就了其雄厚的群眾基礎(chǔ)。



從魏晉南北朝一直到明清,皆推崇“明前茶”。唐代詩人盧仝在《走筆謝明諫議寄新茶》里寫道:“天子未嘗陽羨茶,百草不敢先開花”。不論是出于祭祀需要還是感官需求,本質(zhì)上更多是統(tǒng)治者“以別庶民”的貴族文化通過這一飲茶符號所建構(gòu)的審美區(qū)隔。發(fā)展至今,明前茶,成為茶客、吃客的數(shù)百年來的心頭好,仿佛喝到一口,便比旁人更早一點(diǎn)進(jìn)入春天。



人們對“明前”的追逐,也更多的是期待“早春茶樹上的第一輪新茶”,喜歡的是,將枝頭最鮮活迸發(fā)的鮮爽并入自己的光陰、生活。而對此最經(jīng)典的表達(dá)當(dāng)數(shù)周作人:“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下,清泉綠茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共飲,得半日之閑,可抵十年的塵夢?!?/p>


春光正好,莫要負(fù)了這人間四月天。